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精灵（复数：精灵）是日耳曼神话和民间传说中的一种人形超自然现象。在中世纪日耳曼语言文化中，精灵似乎一般被认为是具有魔力和超自然美的存在，对日常人有矛盾，能够帮助或阻碍他们。然而，这些信仰的细节在时间和空间上有很大差异，并且在前基督教和基督教文化中都蓬勃发展。

精灵这个词在日耳曼语中被发现，似乎最初意味着“白人”。重建精灵的早期概念在很大程度上取决于基督徒所写的文本，旧中英文，中世纪德文和古挪威语。这些精灵与北欧神话中的神灵不同，导致疾病，魔法，美丽和诱惑。

在中世纪时期之后，精灵这个词在整个日耳曼语言中变得不那么常见了，输掉了德语中的zwerc（“矮人”）和斯堪的纳维亚语中的huldra（“隐藏的存在”）和借词像童话（从法语借入大部分日耳曼语）。尽管如此，精灵的信仰仍然存在于现代早期，尤其是苏格兰和斯堪的纳维亚半岛，在那里，精灵被认为是神奇的强大人群，通常是无形的，与日常的人类社区一起生活。他们继续与引发疾病和性威胁有关。例如，起源于中世纪时期的不列颠群岛和斯堪的纳维亚半岛的一些早期现代民谣描述了精灵试图引诱或绑架人类角色。

随着十九世纪和二十世纪的城市化和工业化，精灵的信仰迅速下降（尽管冰岛有一些人声称继续普遍认为精灵）。然而，从现代早期开始，精灵开始在受过教育的精英的文学和艺术中占据突出地位。这些文学精灵被设想为小而顽固的存在，威廉莎士比亚的仲夏夜之梦是这一想法的关键发展。在十八世纪，德国浪漫主义作家受到这种精灵概念的影响，并将英语单词elf重新导入德语。

从这个浪漫主义精英文化出现了十九世纪和二十世纪出现的流行文化的精灵。当代流行文化的“圣诞精灵”是一种相对较新的传统，在十九世纪末期在美国普及。在诸如J. R. R. Tolkien等作者出版的作品之后，精灵进入了二十世纪的高幻想流派。这些重新推广了精灵作为人类和人类生物的想法。如今，精灵仍然是奇幻书籍和游戏的一个显着特征。我们希望这个应用程序可以让你精灵音乐如此美妙的歌曲。