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Ergänzt die Bildschirmsymbole der Heiligen, Heiligen und Wundertäter, heilig und gerecht, die Märtyrer und Märtyrer verehrt russisch-orthodoxen Kirche.

Zu allen Zeiten, kombiniert die orthodoxe Lehre zwei grundlegende Merkmale des geistlichen Lebens: Erstens, es ist ein ständiges Streben nach Heiligkeit, zu einem Leben ohne Sünde: "Wer aus Gott geboren ist, tut nicht Sünde ... er nicht sündigen kann, weil er aus Gott geboren ist" (1 Joh 3,. 9), auf der anderen Seite, ist die Erkenntnis der eigenen Sündhaftigkeit und Vertrauen nur auf die Barmherzigkeit Gottes in seiner Rettung: "Selig sind die Armen im Geiste, denn ihrer ist das Himmelreich" (Matthäus 5: 3). "Ich kam nicht zu nennen die Gerechten, sondern die Sünder zur Buße "(Matthäus. 9,13). Diese Kombination wird zum Ausdruck gebracht, zum Beispiel die Worte des Apostels Paulus: "Ich bin weniger als der von allen Heiligen, diese Gnade gegeben wurde ..." (Eph 3:. 8) - eine Phrase, die Bekanntheit und Berufung aller Gläubigen in Christus vereint heilig und zugleich zu sein Demütigung der Apostel, auftretende sogar zum Beispiel in 1. Kor. 15: 8.9: "... und alles, was er zu mir erschien auch, wie der eine von rechtzeitig geboren. Denn ich bin der geringste von den Aposteln, unwürdig, ein Apostel genannt zu werden, weil ich verfolgt die Kirche Gottes. " Wie auch immer, das Streben nach Heiligkeit - es ist der natürliche Wunsch eines jeden orthodoxen Christen. Apostel Johannes der Theologe wurde entdeckt, dass die "lauwarme" Christen werden aus dem Mund Gottes geworfen werden (Offenbarung 3:. 15,16)

Der Apostel Paulus in seinen Briefen ruft alle Mitglieder der Kirche Heilige, einschließlich der Bewältigung ihrer "berufenen Heiligen" oder einfach "heilig" und der Apostel Petrus sagt den Christen: ". You - ein auserwähltes Geschlecht, eine königliche Priesterschaft, ein heiliger Stamm, ein Volk des Eigentums sind" Zur gleichen Zeit, ist die Heiligkeit in der orthodoxen Kirche nicht ein Status, sondern als Zustand des menschlichen Geistes: "Das Reich Gottes ist nicht mit Zeichen kommen, um zu sein, und nicht sagen: Siehe hier oder da ist es. Denn siehe, das Reich Gottes in dir "," Seid vollkommen, wie euer himmlischer Vater vollkommen ist. " Im Allgemeinen ist die Heiligkeit der Orthodoxie ist ein Synonym für Kollegen, die Gemeinschaft mit Gott und dem Wort bogovidenie. Sie werden auf der orthodoxen Lehre, dass die Heiligen in das Königreich des Himmels sind immer in Gemeinschaft mit Gott selbst basiert, und veranschaulicht beispielsweise die Worte der Heiligen Schrift:

"Und der Herr sprach zu Mose von Angesicht zu Angesicht, wie ein Mann mit seinem Freunde redet" (Exodus. 33:11)
"Eine Sache, die ich von dem Herrn, dass ich zu suchen, damit ich in das Haus des Herrn alle Tage meines Lebens zu wohnen, um die Schönheit des Herrn schauen und zu suchen [heiligen] in seinem Tempel" (Ps 26: 4.)
"Philippus sagte zu ihm: Herr, Zeige uns den Vater, und es genügt uns "(Joh 14: 8).
"Wer meine Gebote hat und hält sie, er ist es, der mich liebt; Und wer mich liebt, wird von meinem Vater geliebt werden; und ich werde ihn lieben und mich ihm offenbaren "(Joh. 14:21)
"Aber ich will euch wiedersehen, und euer Herz soll sich freuen, und eure Freude soll niemand von euch; Und an jenem Tag werdet ihr mich nichts fragen "(Joh 16: 22,23.)
"Unsere Kommunikation - mit dem Vater und mit seinem Sohn Jesus Christus" (1 Joh 1, 3).
Während der Beerdigung Ritus orthodoxen Kirche (nach alter Sitte) wiederholt, bittet Gott die Verstorbenen der diese Webseite einstuft als Heiliger: ". Mit den Heiligen Frieden Christi, der Seele des Verstorbenen deinen Knecht" Die gleichen Wörter werden während des Gottesdienstes vor dem Singen heiliger Verherrlichung bereits als neuen Heiligen gesungen.

Icon - im Christentum (vor allem orthodoxe, katholische und altorientalischen Kirchen), das Bild von Personen oder Ereignissen des heiligen oder Kirchengeschichte, ist Gegenstand der Verehrung in Orthodoxe und Katholiken, wie sie in der Resolution des Siebten Ökumenischen Rates in 787 gelegt.

Orthodoxe Ikone des heiligen Basilius des Großen
Ikone des Heiligen Demetrios von Rostov-orthodoxen
Ikone des Heiligen Spyridon orthodoxen
Ikone des Heiligen Matrona von Moskau Orthodoxe
Icon-orthodoxen Heiligen Xenia von Petersburg
Orthodoxe Ikone des heiligen Seraphim von Sarow
Icon-orthodoxen Heiligen Heiler Panteleimon
Icon-orthodoxen Heiligen St. Nikolaus der Wundertäter

Dafür mehr "autoritativ" und weniger "autoritativ" Heiligen unmöglich.